廣西大學(xué)MPA復(fù)試面試真題(政府職能、公共政策、誠信道德等題型)
廣西大學(xué)MPA筆試部分： 公共管理學(xué)科目（題目由廣西大學(xué)MPA-QQ群號139773651提供）?
最新的廣西大學(xué)mpa歷年真題：http://www.pujiangtirui.com/question/410?
一、名詞解釋4*5分，共20分?
1、公共服務(wù)?
公共服務(wù)，是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，為社會公眾參與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等提供保障。公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。
2、第三部門?
第三部門，即“通過志愿提供公益”的NGO或NPO。從范圍上講是指不屬于第一部門（政府）和第二部門（企業(yè)）的其他所有組織的集合。因此，主要為民政部門注冊的社會團(tuán)體、基金會、民辦非企業(yè)單位及未注冊的草根組織。第三部門是一個(gè)與傳統(tǒng)模式相異的全新組織形式，美國學(xué)者薩拉蒙稱之為現(xiàn)代民族國家之后的“全球社團(tuán)革命”。據(jù)說工業(yè)化發(fā)展模式要求民族國家，而后工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展模式則要求發(fā)展跨國的第三部門組織。
3、政府失靈?
政府失靈，是指個(gè)人對公共物品的需求在現(xiàn)代化議制民主政治中得不到很好的滿足，公共部門在提供公共物品時(shí)趨向于浪費(fèi)和濫用資源，致使公共支出規(guī)模過大或者效率降低，政府的活動(dòng)或干預(yù)措施缺乏效率，或者說政府做出了降低經(jīng)濟(jì)效率的決策或不能實(shí)施改善經(jīng)濟(jì)效率的決策。
4、公共部門戰(zhàn)略管理?
公共部門戰(zhàn)略管理作為一種新的管理途徑或思維方式，戰(zhàn)略管理日益受到了公共部門管理者的重視。公共部門的戰(zhàn)略管理，還涉及到其組織的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制等各項(xiàng)職能，是一項(xiàng)重要的管理技術(shù)或工具。
二、廣西大學(xué)MPA論述題?
1、市場在資源配置中起決定性作用的條件下，如何處理政府與市場的關(guān)系？?
2、我國為什么大力推進(jìn)向社會力量購買公共服務(wù)？?
3、就如何推進(jìn)社會治理創(chuàng)新談?wù)勀愕目捶ā?
三、案例分析題?
材料是2014年杭州市出臺“雙限令”。?
問：從公共政策的科學(xué)性和規(guī)范化角度談?wù)労贾菔小半p限令”
廣西大學(xué)MPA政治理論?
一、單選題2分x20題，共40分 主要是馬哲、毛概、鄧論及時(shí)事政治。?
二、論述題3*20分?
結(jié)合實(shí)際談?wù)勔匀藶楸緢?zhí)政為民的理解。 以人為本、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求，也是我們黨一貫的政治主張和執(zhí)政理念；只有堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，我們黨的執(zhí)政地位才能牢不可破，我們的事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。黨員干部做到以人為本、執(zhí)政為民，關(guān)鍵在于堅(jiān)持，重在實(shí)效，把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)全部工作中。第一，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。第二，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)國的必然要求。第三，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是保障和改善民生、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的必然要求。
2.為什么中國既不能走封閉的老路，也不能走改旗易幟的邪路？?
中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
政治體制改革必須從中國的國情出發(fā)，要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出來的正確道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。
我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是，堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與，擴(kuò)大社會主義民主，加快推進(jìn)社會主義法治國家建設(shè)，加快行政管理體制改革，推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革，完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制，為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安提供更加完備的制度保障。
可以肯定，隨著政治體制改革的推進(jìn)，中國的人民民主將不斷擴(kuò)大，中國的社會主義法治將不斷健全，中國人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。
3.結(jié)合信義兄弟，談?wù)剬φ\信及其道德力量的理解。 ?
首先，誠信是一種人們在生活實(shí)踐中必須具有的實(shí)事求是的態(tài)度和信守然諾的行為品質(zhì)，其基本要求是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這是現(xiàn)代人必須而且應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，人們只有樹立起真誠守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會生活的要求，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 ? 其次，誠信是一種社會的道德原則和規(guī)范，它要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)自己的行動(dòng)，以知行合一的態(tài)度對待各項(xiàng)工作。任何政府和制度都要按照誠信的原則來組織和建構(gòu)、行使其職權(quán)。一旦背離了誠信的原則和精神，政府就會失信于民，制度就會變成不合理的負(fù)擔(dān)。?
? 再次，誠信是個(gè)人與社會、心理和行為的辯證統(tǒng)一。誠信本質(zhì)上是德性倫理與規(guī)范倫理或者說信念倫理與責(zé)任倫理的合一，是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。如果說“誠”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人內(nèi)心信念的真誠，是一種品行和美德，那么“信”則是誠這種內(nèi)在品德的外在化顯現(xiàn)，是一種責(zé)任和規(guī)范。?
? 誠信，不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，還是一種社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，還是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠信是道義的化身，也是功利的保證或源泉。?
廣西大學(xué)MPA英語聽力 20題x3分，共60分(2015級開始沒有聽力筆試了)
1、聽一段短文，判斷正誤，共五題，讀兩遍。?
2、聽一段短文，填寫空白地方，共五題，讀兩遍。?
3、三段短文，每段短文3-4個(gè)問題，短文和問題只讀一遍。
最新的廣西大學(xué)mpa歷年真題：http://www.pujiangtirui.com/question/410?
一、名詞解釋4*5分，共20分?
1、公共服務(wù)?
公共服務(wù)，是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，為社會公眾參與社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等提供保障。公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。
2、第三部門?
第三部門，即“通過志愿提供公益”的NGO或NPO。從范圍上講是指不屬于第一部門（政府）和第二部門（企業(yè)）的其他所有組織的集合。因此，主要為民政部門注冊的社會團(tuán)體、基金會、民辦非企業(yè)單位及未注冊的草根組織。第三部門是一個(gè)與傳統(tǒng)模式相異的全新組織形式，美國學(xué)者薩拉蒙稱之為現(xiàn)代民族國家之后的“全球社團(tuán)革命”。據(jù)說工業(yè)化發(fā)展模式要求民族國家，而后工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展模式則要求發(fā)展跨國的第三部門組織。
3、政府失靈?
政府失靈，是指個(gè)人對公共物品的需求在現(xiàn)代化議制民主政治中得不到很好的滿足，公共部門在提供公共物品時(shí)趨向于浪費(fèi)和濫用資源，致使公共支出規(guī)模過大或者效率降低，政府的活動(dòng)或干預(yù)措施缺乏效率，或者說政府做出了降低經(jīng)濟(jì)效率的決策或不能實(shí)施改善經(jīng)濟(jì)效率的決策。
4、公共部門戰(zhàn)略管理?
公共部門戰(zhàn)略管理作為一種新的管理途徑或思維方式，戰(zhàn)略管理日益受到了公共部門管理者的重視。公共部門的戰(zhàn)略管理，還涉及到其組織的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制等各項(xiàng)職能，是一項(xiàng)重要的管理技術(shù)或工具。
二、廣西大學(xué)MPA論述題?
1、市場在資源配置中起決定性作用的條件下，如何處理政府與市場的關(guān)系？?
2、我國為什么大力推進(jìn)向社會力量購買公共服務(wù)？?
3、就如何推進(jìn)社會治理創(chuàng)新談?wù)勀愕目捶ā?
三、案例分析題?
材料是2014年杭州市出臺“雙限令”。?
問：從公共政策的科學(xué)性和規(guī)范化角度談?wù)労贾菔小半p限令”
廣西大學(xué)MPA政治理論?
一、單選題2分x20題，共40分 主要是馬哲、毛概、鄧論及時(shí)事政治。?
二、論述題3*20分?
結(jié)合實(shí)際談?wù)勔匀藶楸緢?zhí)政為民的理解。 以人為本、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求，也是我們黨一貫的政治主張和執(zhí)政理念；只有堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，我們黨的執(zhí)政地位才能牢不可破，我們的事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。黨員干部做到以人為本、執(zhí)政為民，關(guān)鍵在于堅(jiān)持，重在實(shí)效，把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)全部工作中。第一，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。第二，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)國的必然要求。第三，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民是保障和改善民生、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的必然要求。
2.為什么中國既不能走封閉的老路，也不能走改旗易幟的邪路？?
中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
政治體制改革必須從中國的國情出發(fā)，要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出來的正確道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。
我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是，堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與，擴(kuò)大社會主義民主，加快推進(jìn)社會主義法治國家建設(shè)，加快行政管理體制改革，推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革，完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制，為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安提供更加完備的制度保障。
可以肯定，隨著政治體制改革的推進(jìn)，中國的人民民主將不斷擴(kuò)大，中國的社會主義法治將不斷健全，中國人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。
3.結(jié)合信義兄弟，談?wù)剬φ\信及其道德力量的理解。 ?
首先，誠信是一種人們在生活實(shí)踐中必須具有的實(shí)事求是的態(tài)度和信守然諾的行為品質(zhì)，其基本要求是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這是現(xiàn)代人必須而且應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，人們只有樹立起真誠守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會生活的要求，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 ? 其次，誠信是一種社會的道德原則和規(guī)范，它要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)自己的行動(dòng)，以知行合一的態(tài)度對待各項(xiàng)工作。任何政府和制度都要按照誠信的原則來組織和建構(gòu)、行使其職權(quán)。一旦背離了誠信的原則和精神，政府就會失信于民，制度就會變成不合理的負(fù)擔(dān)。?
? 再次，誠信是個(gè)人與社會、心理和行為的辯證統(tǒng)一。誠信本質(zhì)上是德性倫理與規(guī)范倫理或者說信念倫理與責(zé)任倫理的合一，是道義論與功利論、目的論與手段論的合一。如果說“誠”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人內(nèi)心信念的真誠，是一種品行和美德，那么“信”則是誠這種內(nèi)在品德的外在化顯現(xiàn)，是一種責(zé)任和規(guī)范。?
? 誠信，不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，還是一種社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，還是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠信是道義的化身，也是功利的保證或源泉。?
廣西大學(xué)MPA英語聽力 20題x3分，共60分(2015級開始沒有聽力筆試了)
1、聽一段短文，判斷正誤，共五題，讀兩遍。?
2、聽一段短文，填寫空白地方，共五題，讀兩遍。?
3、三段短文，每段短文3-4個(gè)問題，短文和問題只讀一遍。
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一、下面三題任選一題回答。?
1、談?wù)務(wù)纳鐣毮?。談?wù)剬φ猩痰目捶ā?br /> 1．政治職能
政治職能，亦稱統(tǒng)治職能，政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能。我國政府主要有四大政治職能：①軍事保衛(wèi)職能；②外交職能；③治安職能；④民主政治建設(shè)職能。
2．經(jīng)濟(jì)職能
經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。隨著我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，我國政府主要有四大經(jīng)濟(jì)職能：①經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能；②公共服務(wù)；③市場監(jiān)管；④社會管理。
3．文化職能
文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實(shí)施的管理。它是加強(qiáng)社會主義精神文明，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。我國政府的文化職能主要是：①發(fā)展科學(xué)技術(shù)；②發(fā)展教育；③發(fā)展文化事業(yè)；④發(fā)展衛(wèi)生體育。
4．社會職能公共服務(wù)
社會公共服務(wù)職能，即國家提供公共服務(wù)，完善社會管理的職能。這類事務(wù)一般具有社會公共性，無法完全由市場解決，應(yīng)當(dāng)由政府從全社會的角度加以引導(dǎo)、調(diào)節(jié)和管理。目前，政府的社會職能主要有：①調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能；②保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能；③促進(jìn)社會化服務(wù)體系建立的職能；④提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能。
? ? 招商引資是時(shí)下各級政府官員突顯政績的重要途徑，在我看來，招商引資實(shí)際上是一把雙刃劍，利弊兼有之。
先說招商引資的“利”：（1）通過招商引資，引進(jìn)的企業(yè)可以為當(dāng)?shù)卦黾迂?cái)稅收入，同時(shí)，也可以提解決部分就業(yè)問題。（2）招商引資是地方官員政績考核的重要指標(biāo)，可以幫助地方官員升值上位。（3）招商引資企業(yè)的入駐，往往可以提高城市建設(shè)的速度，加快城市的現(xiàn)代化建設(shè)步伐。
不利之處：（1）有很多招商引資企業(yè)，是產(chǎn)能過剩企業(yè)，各種污染嚴(yán)重，不符合國家相關(guān)政策，會對地方環(huán)境造成一定的破壞；（2）一些招商引資的入駐，會打破地方原有的經(jīng)濟(jì)格局，一些規(guī)模較小，實(shí)力較弱的企業(yè)會被瞬間淘汰出局，這樣就會造成失業(yè)率升高，一定的的社會問題會相繼出現(xiàn)。（3）一些招商引資企業(yè)缺乏誠信度，借助政府的撐腰，向銀行申請大筆貸款之后，沒有按照正常程序開工生產(chǎn)，從而造成銀行的不良貸款劇增，最后還是政府來剝離，可是最終的買單者還是納稅人、老百姓！
2、談?wù)務(wù)徺I公共服務(wù)對行政體制改革有什么作用？?
一、能夠激發(fā)政府能力、社會動(dòng)力、市場活力?
? ?厘清和理順政府與市場、與社會之間的關(guān)系。 十八大明確提出,要深入推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政社分開。市場能辦的，多放給市場。社會可以做好的，就交給社會。政府管住、管好它應(yīng)該管的事。?
二、能夠創(chuàng)新公共服務(wù)機(jī)制，集聚社會正能量?
? ? 環(huán)顧域外，政府購買服務(wù)是國際上的普遍做法，政府不能只采購貨物。發(fā)達(dá)國家的政府莫不借重社會力量，開啟社會合作已經(jīng)成為一種潮流。再大的政府也只能是有限政府。而社會需求既繁且多，不同地域的民眾又各有所需。沒有一個(gè)政府可以包辦一切。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會建設(shè)，改善民生，本來就是眾人之事，聚集民力是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?
? ? 要善觀大勢，順應(yīng)潮流。政府財(cái)力有限，民力無窮。政府要把有限的財(cái)力用在刀刃上。要用有限的錢，辦更多的事。其實(shí)，只要找到好的機(jī)制，把民眾的主人翁意識激發(fā)出來，把眾人的聰明才智調(diào)動(dòng)起來，政府少花錢或者不花錢，也能多辦事、辦成事。?
三、能夠調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，滿足民眾服務(wù)需求?
? ? 目前中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理之處甚多。區(qū)域結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)，虛擬與實(shí)體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都有待調(diào)整。李克強(qiáng)特別關(guān)注產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。提高第三產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)中的比重是大勢所趨，而政府服務(wù)屬于第三產(chǎn)業(yè)范疇，大多與民生相關(guān)。產(chǎn)品不足會出大問題，服務(wù)不足也會出大問題?，F(xiàn)在產(chǎn)品當(dāng)然仍存不足，但公共服務(wù)供給數(shù)量不足、質(zhì)量不高問題更為突出。
四、能夠政府自我革新，推進(jìn)社會建設(shè)?
? ? 轉(zhuǎn)換政府職能，減少審批項(xiàng)目，自削資源，無異于一場自我革命。開放公共服務(wù)同樣也是一場革命，其意義不亞于簡政放權(quán)。不少專家認(rèn)為，政府購買服務(wù)可以節(jié)約財(cái)政資金、提高資金使用效率，降低行政成本、提高行政效率，同時(shí)引入了競爭機(jī)制，提高了政府的透明度，將有效抑制腐敗。?
3、不記得了。
二、必答題?
談?wù)勀憧催^那些公共管理學(xué)的著作，記得哪些理論。 ?
歐文﹒E﹒休斯----《公共管理導(dǎo)論》
政府應(yīng)該適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和市場機(jī)制；政府改革不僅要從規(guī)模、范圍等方面進(jìn)行改革，更重要的是從體制或運(yùn)行機(jī)制等方面對政府進(jìn)行深層次的改革。
尼古拉斯﹒亨利----《公共行政與公共事務(wù)》
1.政治行政不能被割裂 2.行政原則不完全是管理理性的最終表述 ?
政治與行政不是分開的，也不是不可區(qū)分的，他們是同一邏輯體系的不同產(chǎn)物。
羅森布魯姆---《公共行政學(xué)：管理、政治和法律的途徑》
政府組織就如同一個(gè)微型社會，不可避免地反映著現(xiàn)實(shí)多元社會中的不同價(jià)值、力量，甚至沖突。那種同質(zhì)的、沒有摩擦的組織結(jié)構(gòu)的理想是一種危險(xiǎn)的幻想。
公共行政研究的法律途徑主要是將公共行政視為特定情境中應(yīng)用法律和施行法律的活動(dòng)！
英語口語?
1、自我介紹?
2、老師問一些工作方面的問題，例如平時(shí)工作做什么？你怎么確定你自己會考上？等等。
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綜合能力復(fù)試有：
(1)問題表在桌子上，選擇1個(gè)題 回答;
(2)必答題：看過哪些著作和理論？?
(3)英語口語: 先英語自我介紹，后面試官提問3個(gè)左右簡單英語問題。